2018年3月22日

中阴文武百尊图首次公开

当愿望比GA,亲戚必然要细心德以下图片反复。,成功地的受益天然会变卖。,里德后请与助手分享,所相当芸芸众生都是真正的高兴的和解除!


一、中阳文武百尊:

    中阳文武百尊,这是四十二的缄默和五十个八的结成,这些圣徒的佛缺席的里面把接地的在,但这是一点钟的其。

    详细就,缄默中间的阿迪佛作为双亲,五蕴之五方佛,五大五佛,四根、四知的八佛,四触、四小时八,后退四门四怒明,四看本地的主妇四的愤恨,刘能忍六度出发,共有权四十二尊雕像,经过单一的十足地相翻译缄默,停留在心。。

    愤恨是持有违禁物生物缄默的化身。,愤恨是降服自己的贪得无厌的、嗔、痴。普贤王如来双亲大殊胜嘿卢佳佛双亲,五的五佛,嘿,五愤恨的本地的主妇Buddha mother五人,八佛八本地的主妇愤恨,八佛母八兽面本地的主妇,四是女王相似的,四有六点舒服的庶生的共二第十四,除上述的首要雕像并非外,为兑现的愤恨五十个八。在顶部齿轮。

    四十二缄默的雕像和五十个八位愤恨神,使具体化全部的诸佛、佛像、空串、保护法等。,总称为文武百尊。

二、中阳文武百尊教法:

    西藏的巴尔杜是什么?因而在性命之书,这是指一种养护和开端两个T暗中的另任一养护,是筹划的灵魂距团体的亡故认识到后,这可私有财产的性质或状态四十九重。。在亡故的工夫,一点钟,团体的体、水、火、使分解的四分开,生理修改作战,我警告了各式各样的一带的业力反照阶段。,好心肠的的亲戚激烈的互相冲击、天、阿苏拉三,罪恶的胡闹激烈的互相冲击、创造物的、三罪恶的灵魂,但六者依然无法走出轮回的途径。,因而在亡故中阴的日常表示佛,去营救。

    文武百尊的法即是同一的「中阴度亡法」,也崇高的摧残金刚胡闹十足地,从摩耶妻训练,由莲花生大士ADI Buddha说只需添加粗略估计,安插。假定你只听到名字缄默的愤恨的神,同时在三个范围。

    芸芸众生皆有佛和佛像(除非知觉、明质),在亡故后法性中阴时觉性以次表现为文武百尊,同时,有完全巨万的响、激烈的光的经历,这叫其知觉是在Dzogchen的鼓励。

    死在七一到七天,心的日常表示四十二缄默的雕像,如来释迦牟尼的脸是残忍的。,在变化多的的净摄生物中,化身为纯L。,假定非现存的有原自豪和亚神(如来释迦牟尼)的联邦紧要事务管理局,它崇高的Illuminati之母。。

    假定死在七中间的净土不投生的尊敬,在27。,五十个八怒将表如今非现存的的心,这座雕像的五十个八位愤恨神是缄默的愤恨像,鉴于佛的宽容指责被亡故赢得的,这会沦陷惊喜和愤恨。,最深和最重的芸芸众生的感触相反的柔情。,但未见过或修持过文武(寂忿)百尊的人,鉴于他的翻倒,恶习和业力而认错文武百尊诸佛,我不变卖如来释迦牟尼救心,但鉴于怕达到收回的机遇,鉴于文武百尊境相出此时,这累明溪知由光发生、良好的一带是和,下台的人不变卖方式选择Jinghuo在仓促的的畏惧,鉴于业力的一饮,常常选择轮回,堕入罪恶的给予薪水。。

    但假定你继续存在在商品的工夫是熟识或有好的小豆,你变卖这是B死后的任一特别景象。,无论如何所相当程序沦陷了开除畏惧,届期就可以达到静忿百尊的加持而完成化身佛。假定在使臻于无比的、不惊不怖当下认取文武百尊执意本觉自内睿智的表现,可如今Sambhogakaya Buddha卡。Padmasambhava说:不修,我的Buddha law unique,这种方式指责在解除巴尔多和Buddha law使恢复。

    丹增活佛在《文武百尊法行恶习自摆脱图解》布告:神的印度教的寺庙的名字,这不仅仅是罪恶的浅尝。,如来释迦牟尼和Xuan日趋说。,吉祥的Samantabhadra Pro的无怨收到:假定究竟哪一个瑜伽修行法男男女女除非一次听到大约名字,印度教的寺庙的圣徒雕像,不要坠入胡闹。”又云:以前曼陀罗开端先发制人,什么对这,所相当坏都形成了净花费的钱。,对组成的典当证明。。

注:你可以点击下载丹的遗产真的绒布分,鉴于大agewangbo德高的的Khenpo Kathok女修道院)
下载音频转学:

三、中阳文武百尊图文简介:

(一)、缄默的雕像:

表达意见:
文武百尊出自高自大的变幻网,意义执意摧残金刚胡闹,亦称「中阴百尊」,它死后,阴期,亲戚心变卖。同一的的大网,在前行者两圆,所化出之沉寂、神的忿怒。训练是莲花生大士ADI Buddha说只需添加粗略估计,安插。假定你只听到名字缄默的愤恨的神,同时在三个范围,假定有入坛灌顶,它是由定耶戒,这种方式也可以使恢复方式。。

    地方 就ADI Buddha,两个侧臂体的蓝色,举起手来印度,与白种人本地的主妇王双相普贤佛像。Mother Buddha Vajra牵着的手、铃,两住金刚子。

    后方 有Lujiang Buddha(如来),身白衣的,来Jinlun吧,按住左轮手枪缰绳钟,法度自己是残废者的,双相的本地的主妇。佛母的手杵铃,两住金刚子于灰白岁月尘世堆叠宝座突出船首。

    东边(右下) 金刚萨埵身蓝色,对金刚,距贝尔,在Buddha Buddha的眼中是两阶段。。佛母宝和Jiahe bell,两住金刚子于象王尘世堆叠宝座突出船首。合适的是白佛像。,与嘉禾和贝尔,左为弥勒佛体黄,龙华树和贝尔。前金刚梅体白,拿着镜子和铃铛,非常的女性是白衣的的,任一极好的或令人满意的的花铃。

    南(右上方) 黄佛佛,以摩尼宝权,左池宝钟缰绳,如今的双相马同性恋的的佛母。佛母持铃杵,,两住金刚子于胜.马尘世堆叠宝座突出船首。对Samantabhadra orange的团体,持宝穗和铃,左派是残废者的西藏佛像黄,持刀和贝尔。黄受珍视的人母深紫色,奇纳河的深紫色,女性团体芳香的的黄色受珍视的人后,拿着焚香和指环。

    西部(左上) 阿弥陀佛白色,对莲花,左情意绸缪铃柄,与白衣的护膜如来释迦牟尼母双运。佛母宝瓶和贝尔,两住金刚子孔雀尘世堆叠宝座突出船首。观音红权,莲花与钟,左为文殊佛像身橙,剑与钟。青年的白色受珍视的人,犹抱封泥,巨型的的本地的主妇办公时穿戴的白色的光后,私有财产光。

    北境(左下角) 不空完成佛绿,业力和钟形大括号的业力,在塔拉典当双相。佛母吴华和贝尔,两住金刚子于大鹏尘世堆叠宝座突出船首。除非其右盖佛像绿色筑垒,与钟信,左派是老手佛像绿色,杵和铃。The front of the golden diamond,抱香,抹绿色受珍视的人的女性团体,吃的食物。

    普贤王如来的不注意人环绕刘能仁,以次为:

乐园——很大的权力,,白衣的的佛,犹抱封泥。
的方式为佛教集中,佛绿,剑和准备好。
人类的平稳的–佛教释迦灰白岁月,黄佛,Xizhang和丰饶角。
一种创造物——真正的佛教的灰白岁月,佛身蓝色,持经函。
任一极度缺乏的鬼佛焰,佛身白色,持宝匣。
胡闹,黑色的巨型的,佛黑,持水火。

六、持有违禁物不注意头饰,赤足,穿。、法裙、佛化身的连衣裙等。。

    东门狱吏(右下)尊胜明,身白衣的,钩和贝尔;佛母白受珍视的人钩的本地的主妇,持攀登用鞋底钉。

    南京大学锅炉工卫(右上角)降莫明望艳,身黄色,坚决地宣告和贝尔;佛母黄金线的本地的主妇,持学会决窍。

    西蒙后卫(左上角)马头明王,身白色,持链和贝尔;佛母红受珍视的人锁紧螺母,持脚镣。

    北锅炉工卫(左下)露宣明,身绿色,把业力和贝尔;绿色受珍视的人钟妈妈,钟声。

    从一边至另一边策四十二缄默的雕像。二是虚空金刚持和遗产放假、明至五,上面是任一众。,他们都不注意计算。。缄默的雕像于亡者中阴期头七,一到七,此后在显示,在变化多的的净光,由纯芸芸众生的化身的相片,使恢复光和任一本地的主妇的光混合天行者的孩子,崇高的Illuminati的本地的主妇。(二)、忿怒尊:

表达意见:

文武百尊之忿怒尊,从要点沃克,存在缄默的雕像所变幻的忿怒相,在八至第两星期27死,选择任一死在乐园重生。在Bardo除非77依次的的继续存在,对究竟哪一个任一六,它的做法,是在任一水平仪的天修很贵,In the deathbed of skilled and reborn Buddha soil,也有助于里德新的亡故,导引明路。

    地方 为大殊胜嘿噜嘎、Tiankou法是两段流放机关收费B。

    中后方 佛Heruka部,赭白色,任一超人的力气,折腰威利。,右脸白、左红、中赤。六臂右轮、钺斧、宝刀;上手拿着铃铛、犁耙、颅器。眼前的双运佛部忿怒的红涂奥伯恩于,右轮,上手给红蛤Buddha Ying老爸吸入。

    东(右) King Kong heruka black blue,任一超人的力气,折腰威利。,右脸白、左红、中蓝。六臂对金刚、颅器、钺斧;左林志玲、颅器、犁耙。愤恨的本地的主妇蓝眼前的双输,右帮助金刚,上手给红蛤Buddha Ying老爸吸入。

    南(右上方) 佛Heruka黄色黑色,任一超人的力气,折腰威利。,右脸白、左红、中黄色黑色。六臂以摩尼宝权、天杖、棒;左林志玲、颅器、三叉杆。交通流放部是愤恨宝胜双黄色的本地的主妇,右拿着小巧美观的东西,左为奉迎饮用father Buddha毛蚶。

    东方(左上方)莲花Heruka红与黑,任一超人的力气,折腰威利。,右脸白、左蓝、中红黑色,六右帮助莲、天杖、棒;左林志玲、颅器、小鼓。如今莲华部双妈妈的白色的愤恨,池连华的右,左为奉迎饮用father Buddha毛蚶。

    北(左下) 胜间Heruka绿色黑色,任一超人的力气,折腰威利。,右脸白、左红、中绿黑色。六臂业力、宝刀、天杖;左林志玲、颅器、犁耙。流放部双重报应愤恨本地的主妇绿色,对业力,左为奉迎饮用father Buddha毛蚶。
从一边至另一边诸明王、三只野眼睛的女王,头发像飞,嘴揭露龅牙子宫后屈,具媚、苦、畏、笑、骂、怒、匀度相。

    鄙人任一二第十四的收费妈妈主尊,分为四组,为:

Guo Limu white(东),后退职员的好的,左派的头梗概。
Mother Huang Zuoli(South),带着弓箭,径向。
(西)红领带的冲击,对任一水兽,左派的头梗概。
高兴的的本地的主妇大贾斯敏(北境),对任一,左派的头梗概。
(西南)bugaxi橙庶生的,口权与肠食。
(西北部)蓝色GA沙园丁本地的主妇,对任一,左派的头梗概。
(西北部)显示Charlie Huang的本地的主妇,人和食物。
(西南)蓝雪玛夏母,第任一拉食物的人。

从一边至另一边两组都是皮,生机的妈妈的衣物。

(东)黑狮妈妈,梣海角,发耸肩。
(南)红大虫头妈妈,两次发球权穿插,眼注视状。
头等女狐(西),人类的肠道和食物。
(北)蓝Wolf Mother Song,私有财产团体和吃它。
(西南)黄鹰头等本地的主妇,吃爆竹的人。
(西北部)深鸡头等本地的主妇,拿一具梣。
(西北部)的黑小筐头等本地的主妇,头梗概和剑。
(西南)蓝色断头的本地的主妇,帮助杵。
两个从一边至另一边非母头等组,持有违禁物畏惧的连衣裙。

四门(方角)作为助教的家长:

东门:第任一白衣的的虎妈,钩和颅。
姓:黄播种于头,了解用绳子捆绑,颅。
西门:红灰白岁月妈妈,带颅的连锁。
北门:绿色的蛇妈妈,钟声与颅器。

里面的四的门(最核心的四的弯曲成一角度)有四的狱吏者。:

东门:杜鹃花的头等本地的主妇,持钩。
姓:头等只公山羊无论如何金,持索。
西门:红灰白岁月王的歌曲本地的主妇,持锁。
北门:绿色受珍视的人大蟒蛇头等本地的主妇,持铃。

有六点在屋子的无底的本地的主妇。。以次为:
在六东的本地的主妇:

深奥伯恩的天,珠峰牦牛妈妈歌,持宝杵。
橙子的梵天,蛇妈妈,持莲华。
木犀草属植物的天,头等女豹,持三叉杆。
木犀草属植物,头等女鼬,握住方位圈。
红孩子的约会,褐色的熊的歌,短矛。
白陀罗,第任一空头市场,持肠索。

南六解除本地的主妇:

黄色金刚,头等雌蝙蝠,Handheld Dagger(刀)。
白色的孤单的的约会,水兽首的本地的主妇,帮助宝瓶。
桔白色甘露,头等女蝎,帮助莲华。
淡黄色的月球,头等女鹞,帮助杵。
瓶绿色的天,头等只雌狐狸,帮助棒杖。
黄色和黑俄罗斯帝国,头等只雌虎,喝血喝。

西六解除的本地的主妇:

白色和绿色。,头等本地的主妇,帮助棒杖。
红怡人,马妈妈,帮助人尸。
粉白色的强,Dapeng的本地的主妇,帮助竹竿。
白色罗刹,头等只抱怨,帮助修整。
白色的乐曲,Hoopoe的本地的主妇,帮助绳。
红、绿保护性,鹿妈妈,帮助宝瓶。

北六解除基:

蓝色风天,头等女狼,帮助纸牌中的J。
红绿色的老婆,野羊的本地的主妇,任一尖木头。
绿黑亥姆霍兹,猪的头等本地的主妇,索齿。
白色金刚,小筐的第任一本地的主妇,孩子的团体。
青黑色的探出,作为第任一女性,运载一具梣。
翠绿的水,蛇妈妈,又蛇绳。

    从一边至另一边共五十个八个雕像的愤恨,缄默的四十二尊雕像,合称「文武百尊」。从如来释迦牟尼对虚空金刚萨埵榜首,三抓住和恢宏,泥土骑狮保护法等。忽视包括。

四、《见闻“中阳文武百尊”即摆脱成佛的一块地》:
(更多的拉佩拉jierenboqie碰见)

    前西藏是任一老妻子住在一村。他的家在村前任一横切的优势,村落的止境住着任一富饶的本地的。。终于,大富日常的的家长,那是他们的老爸死了。。有钱人和母亲都健康的。。因而他们送她回家的新闻公报,也不要悲伤劝慰她。这时大富日常的请了完全喇嘛到家中修‘中阳文武百尊’的法。

    他们把完全变化多的的图像在尊坛城上。当母亲达到了法度,她警告完全从未见过的佛法。,紧接地便使高兴法会中认真负责的各项安排方式的喇嘛。喇嘛对她说,那病笃的人将展览品任一。母亲盛产了感到惊奇,:很同性恋的吗?!人亡故时,你真的有这些东西?因而她说在她的心,ReTUR。

    三年后,在母亲死了。她的本地的很负有,因而同,膝下还所请求的事物了完全喇嘛为她做了任一完全大的方式,四十九重的法度无比的。。任一孩子后,母亲有很多小巧美观的东西和钱到拉萨后退。去Karmapa Karmapa那边,鉴于人非常的。,因而头包括第一天和极限的一天不注意轮到他。,直到第三天警告Karmapa Karmapa。

    葛玛巴坐在庄园里的大学教授职位上。。他将促使的薪水、天柱后退Karmapa Karmapa,葛玛巴对葛玛巴说:我本地的主妇逝世了。,请必然要让她解除,论如来释迦牟尼的净土。请解答我。Karmapa Karmapa说:我不克不及解答你。孩子说:“非常的请您通知我,我本地的主妇如今终于投生到哪里了?Karmapa Karmapa说:我怎样变卖?我不注意究竟哪一个的巫术了,什么也难看见!因而孩子说:“不灵,不灵!您必然要通知我,我的本地的主妇是投生到某种情势或位置?你必然要表明她、Bless her,因而她能逃到佛的净土。Karmapa Karmapa说:我不注意非常的的容量,有不注意非常的的巫术。。孩子坚决地宣告要走这条路。:“您必然相当!你必然要有大约容量,你必然要有这种神奇的力气!此后他抱着Karmapa Karmapa的脚,极力主张的的请求:你必然要解答我!你不解答我,我不克罢休的!此后大声报道。

    极限的,Karmapa Karmapa说:“唉,你本地的主妇先前变成如来释迦牟尼好两三个星期了。。孩子反过来说:“葛玛巴,你必然要编造故事,我不变卖方式使臻于无比的本地的主妇的性命,不注意念词或召回的如来释迦牟尼,她怎样能变成如来释迦牟尼?这是鉴于我抱着你的脚,因而在你非常的说,对不对?Karmapa Karmapa说:“指责,那指责真的!此后再问他一次:“你们引出各种从句地方三年前指责大人物过世吗?事先的那户日常的的发行已经向你本地的主妇报讯,因而你妈妈用来劝慰他们,他们在使臻于无比的中就碰撞。,因而在全市居民依法警告完全坛神。

    初生小牛喇嘛答复你本地的主妇的成绩,他对她说:这些人的亡故会显示任一。因而你看神的本地的主妇逝世了,同时被紧接地解除。假定你不相信的话,回去向Deacon Lama传说了事先的加盖于。。回家后,他非常的快就去问喇嘛了。,喇嘛说:“喔,没错!事先你本地的主妇警告这些中阴百尊的身相时,这执意我要问的。。因而我会通知她,这些都是本尊亲戚将在亡故中阴涌现。听了他的孩子,有任一刚强的宗教信仰。

    因而母亲不注意采用Bardo的方式,她是谁,只警告Bardo的雕像,果实会对立刻的亡故这样的感兴趣。。请不恝于怀这点。。

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可能性如来释迦牟尼作为任一男教师作为:

文殊光泽度英勇 回族是复杂的,普贤佛像
我回到朱尚恩 常读校
持有违禁物赞美诗之佛 为最胜大愿
我回到朱尚恩 只要普贤佛像的好事

在不变的重大事件,生殖又生殖的单纯。 永恒的特别方式
十地五行 祈求达到坚硬无比的钻头

    关心图片的定冠词,几年前先前在我收回的表明契合,就在事先的,除非图片的发音。。如今色登寺在进行中阳文武百尊法会,因而缘分的图片交谈放开,这是不得已的的,亲戚会想我为什么会生机,请细心德后再在前面的写作。

    只要观使恢复方式,现阶段就,先听记录,经过恢宏。在三大相片,献身的的诵经咒、原因图片显示,笨重的缄默、Wrath检验,或每幅相片的更多各种细节,想想人与人暗中有多大平稳的的变化多的。观点,不注意集中的请求,更要紧的是信用和bodhicitta。极限的,后卫。

    价格,用一颗感激的心、洁净的收到特别的赐福祈祷,母亲们是不注意几受益的!

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